No implicaros en vuestras sensaciones. Experimentaréis la paz mental ahora. Atención a nuestros estados mentales. Estar conscientes del presente. Cómo está mi mente. Mi mente está tensa o no tensa, estresada o no estresada. Agitada o no agitada. Podemos hacer de esto un objeto de meditación. Pueden surgir montones de cosas. Primero hay que tener clara la distinción:
a) Percepciones sensoriales
b) Pensamientos conceptuales
Percepción sensorial: Todo lo que podemos tocar, ver y oír. Son más naturales, más suaves y contactan directamente con los objetos reales. Perciben el color, la forma, el sabor.
Pensamientos conceptuales: Nuestra mente sigue a la percepción sensorial. Nuestra mente percibe a través de una imagen mental. Podemos ver una flor. Surge la imagen de la flor. Es un pensamiento-concepto. La percepción sensorial es directa. Otra cosa es el pensamiento conceptual. Nuestro pensamiento funciona de un modo muy intenso, buscando cualidades, atributos.
Cuando hay sonido lo escuchas y ya está. Quien interpreta ese sonido como bueno o malo es la mente.
Tener una mente tranquila es importante. Calmar la mente. ¿Cómo se calma? Conociendo los pensamientos y clasificándolos.
Normalmente pensamos que toda la felicidad y el sufrimiento son cosas de la mente. Pensamos que nuestros conceptos son objetivos. Pensamos que el estrés, la tristeza (sadness), la confusión, es algo concreto, objetivo, sustancial, que existe como sustancia externa. En realidad, es sólo mente. No es nada sustancial. It´s simply mind. No es nada sustancial.
Lo imaginamos como algo objetivo. Tenemos que acercarnos a ellos. Cómo transformar nuestra mente o al menos cómo calmarla.
También observar el estado de nuestra mente, que está cambiando. Es sólo una imagen mental. Pueden surgir deseos, estrés, tensión; son sólo pensamientos, estados mentales, verlo de forma subjetiva, la experiencia subjetiva del estrés, la experiencia subjetiva del temor, la experiencia subjetiva de la distracción. Al mismo tiempo que vemos nuestros estados mentales como algo subjetivo, estos estados mentales se calman.
Cuando escuchamos un sonido, la mente busca qué tipo de sonido es, busca los atributos.
La experiencia negativa es una cosa y el concepto de esa experiencia negativa es otra cosa. El pensamiento imagina como algo substancial. Ese concepto es falso. También tenemos la idea de un yo separado del cuerpo y de la mente. Es sólo un factor mental. Todo esto son estados mentales diferentes. Es importante que podamos conocer estos estados, cada uno bien catalogado.
Queremos que se vaya ese estado negativo y esto nos provoca ansiedad. Reconocer la naturaleza real de esta experiencia.
No intentéis controlar ni corregir vuestros pensamientos. Dejadlos en libertad. Experimentaréis la paz genuina aquí y ahora.
La naturaleza delos elementos, su impermanencia, su interdependencia. Distinguimos entre elementos internos o externos. Todas las cosas están sometidas a la causalidad. Las causas y condiciones provocan una sensación, por ejemplo, el enfado, que no viene porque sí. Interviene la ley de la causalidad.
¿Qué elementos provocan el color? Diversos elementos, pero no encontraremos el color. Los elementos que causan el color son partículas. La experiencia de la confusión, del estrés, de las distracciones... penetrar en ellas. Todos esos elementos cuando se juntan producen enfado. Las causas que producen el enfado son varias. El enfado necesita causas y condiciones. Puede que una palabra cause enfado. La palabra está compuesta por sílabas. Escuchar por sí mismo no produce enfado. Además necesitamos la sensación de orgullo: "me está lastimando" "está hablando mal de mí". Todo ello se junta para producir la sensación de enfado. Tenemos la sensación de aceptación y rechazo. Hay aferramiento. Todo bajo la ley de causalidad y la interdependencia.
Discriminaciones: amigo/ enemigo, atractivo/ no atractivo, puro/ impuro, feo/bello, joven/ viejo, hombre/ mujer... Todo esto entra en la contradicción. Todos los elementos de la naturaleza están intercambiándose. Rechazamos la basura, debido a la suciedad. En cambio, las plantas nos gustan. Pero las dos cosas están formadas por los mismos elementos. La basura llega a formar parte de las plantas. Cuando comemos plantas formarán parte de nuestro cuerpo. En los elementos no existen esas diferencias puro/ impuro, etc. Comparten los mismos elementos.
El elemento del agua, de la tierra, del fuego, del aire. Su naturaleza es impermanente. Todo esto está interconectado en nuestro cuerpo. Las plantas, el agua, el aire están convirtiéndose en parte de nuestro cuerpo físico, por medio de la alimentación. Los elementos que componen lo externo tienen la misma naturaleza. No existe lo bello y lo feo de forma absoluta. Joven/viejo, hombre/ mujer, los elementos que componen estos aspectos son los mismos.
No existe masculino o femenino. Todos estos elementos son impermanentes, se transforman los unos en los otros. Lo joven se convierte en viejo. Lo externo en interno. Lo impuro en puro. Todos los elementos se están transformando, no están fijos en una posición. Así todo el universo se está transformando, no están fijos en una posición. Así todo el universo se está transformando. No está fijo en un aspecto o identidad.
De forma natural se convierten los unos en los otros. Esta es la verdadera naturaleza de la interdependencia y la impermanencia. La naturaleza de la interconexión, de la impermanencia es algo maravilloso pero nuestra mente se aferra a unos objetos, discrimina.
La experiencia de nuestra mente tampoco se puede definir de forma absoluta. Es la suma de aspectos, conceptos, circunstancias. Para que se produzca enfado se necesitan diversos procesos de pensamiento. El enfado no nace sin causa. Se necesita el ego, el disgusto hacia una crítica que te han hecho. Todo eso junto produce el enfado.
El egoísmo no es enfado. El rechazo no es exactamente el enfado. La intolerancia es parte del enfado. La sensación negativa de nuestro cuerpo no es el enfado, pero está provocada por el enfado. Así, el enfado no puede definirse de forma sustancial. Es todo junto. El enfado es una experiencia.
Toda experiencia, toda situación se transforma, cambia, está interconectada. Todo está bajo la ley de causa y efecto. Los fenómenos internos y externos, las experiencias mentales son los procesos de causa y efecto.
Somos impermanentes. Nuestro cuerpo físico, amistades, familiares, etc son impermanentes. Todas las partículas y elementos cambian y nuestra experiencia mental también. Las cosas se están transformando. Si no cambiaran no podrían conectarse y funcionar. Todo está constantemente cambiando e interrelacionándose.
Cultivar la sabiduría.
Estar libre de aferramientos, ignorancias, ataduras y engaños.
Liberarnos del aferramiento.
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